Tro Udholdenhed og Erfaring

Tro vedholdenhed er tendensen til at holde fast i tro, selv når bevis viser, at disse overbevisninger er forkerte. Dette er ikke en patologisk tilstand, men snarere en iboende menneskelig adfærd.

Folk bruger betydelig mental energi til at opretholde deres tro, når de præsenteres med fakta, som viser, at de er forkerte. De vil fokusere på erfaringer, der støtter deres synspunkt, men vil ignorere erfaringer, selv deres egne, der beviser, at de er forkerte.

De vil gøre det samme med andre typer beviser også.

Typer af tro på udholdenhed

Der findes tre former for trosophold -1) selvindtryk, 2) sociale indtryk og 3) sociale teorier. Den første type består af tro på selvet, herunder hvad man mener om sine evner og færdigheder, herunder sociale færdigheder og legemsbillede. Den anden type består af, hvad man mener om specifikke andre, for eksempel en bedste ven eller en forælder. Den tredje type består af, hvad man mener om hvordan verden virker, herunder hvordan folk tænker, føler, handler og interagerer.

Social teori overbevisninger kan enten indirekte eller direkte læres. Det betyder, at de kan læres gennem erfaring som medlem af et bestemt samfund (socialisering) eller de kan undervises. I det første tilfælde har børn en tendens til at lære, hvad der forventes af dem og andre, blot ved observation og ved at være et deltagende medlem af samfundet.

De vil lære, hvad det betyder at være en søn, en datter, en mand, en kvinde og de adfærd, der går med disse forskellige roller. I andet tilfælde læres børn - og voksne - hvad de skal tro. De kan undervises i kirke, i skole eller ved deres forældre.

Troens vedholdenhed gør det svært for folk at ændre deres tro.

Det kan være, hvorfor det er så svært at få folk til at forstå begavede og begavede børn .

Kilder:
Anderson, CA (2007). Tro påholdenhed (s. 109-110). I RF Baumeister & KD Vohs (ed.), Tusind oaks, CA: salvie.
R. Curtis (red.), Selvdestruende adfærd: eksperimentel forskning. Kliniske indtryk. og praktiske konsekvenser . New York: Plenum Press. 1989.